ASIA?!

2008/08/16 17:17 | 分类: Articles | by lizhenhua
Preliminary Thoughts
Having passed through the cry for “creative freedom” of 1979, followed by the 85 New Wave’s broad ferment and hunger for émigré experience in the 1980s, China’s contemporary art in the 90’s, while calling for engagement with the rest of the world, pioneered experimental, conceptual, new-media and multi-disciplinary modes of art. The 45th Venice Biennial (1993) and the 10th Kassell Documenta (1997), along with other international exhibitions, brought the parallel lines of Chinese and international art into gradual convergence. At the same time, the first wave of new émigré artists returned to China, whereupon began a thorough renewal in everything from concepts to methodology.

于无声处

2008/08/12 11:22 | 分类: Dialogue | by lizhenhua
作为一个画家原则上没有一个是给自己的,从来就没有过,因为画家是最不相信自己的,所以他就不可能留给自己。
当代中国艺术的发展从70年代到90年代都是断裂的,绘画形态的变化根据意识形态的不同逐渐衍生了今日的中国当代艺术。
The period between the 1970s and the 1990s was a rather fragmented phase for the development of contemporary Chinese art. Painting went through many changes, in line with the ideological shifts that were occurring during the time, but out of this evolved the Chinese contemporary art we have today.
真实 美 自由和金钱
以科技为基础的艺术(科技艺术)与可持续发展动力机制
Truth, Beauty, Freedom, and Money
Technology-Based Art and Dynamics of Sustainability

CIGE2007系列对谈

2008/06/02 14:27 | 分类: Dialogue | by lizhenhua
王超导演主持人:荣获了戛纳国际电影节的“一种注目”单元最佳影片。今天有幸王超导演亲临现场,在这个难得的机会里我们倾听王导演如何谈论他的这部影片,如果观众希望和导演进行进一步交流,也可以现场提问。下面把时间交给王导演。

王超:跟大家交流一下吧。如果大家有什么需要问我的,我乐意跟大家做一个交流。

主持人:刚才我们也有很多观众在看这部片子,我不知道自己理解的对不对,是不是讲述了现实社会中社会底层人物的生活状态?因为我觉得电影或者说艺术想表达的主题是仁者见仁,智者见智的。

王超:对,当然就是怎么样去从一个普通家庭的角度去切入,然后去观察中国社会的这种变迁和一种新的一些矛盾。尤其是把它放在一个农村的家庭,那么这个农村家庭又有它的特殊性。因为她的父亲是右派,几十年前他曾是城市人,几十年后当他重返他原来的城市的时候,包括他的儿女已经在这个城市有他不知道的,他所不能把握的事情,这个是令人比较苦恼的事情。

主持人:作为我看了这部影片,你为什么会选择武汉这个城市?选择这个城市有没有跟影片的表达有很大关系?
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